力,廣義即力量。實際可理解的意義可以更深入,比如有物理學的力,有精神層面的力,等等。
??我們每個人要積極向上,就需要努力,要有活力,工作要有動力,做事要著力,要有想象力,要有感染力,對待同事、朋友要有親和力。
??我們組成的團隊,要意志力堅定,執行力快速,創造力豐富,戰斗力強勁。
??而我們的企業目標:是要成為有影響力,有公信力,有恒動力,有帶動力,有創造力的企業。
??力是深邃的,既經典又內涵,是既中國又國際的一種博大文化的濃縮。既讓人想象豐富,又使人激情迸發。
馬,是傳統中國文化的縮影。馬在中華民族的文化中地位極高,具有一系列的象征和寓意。
??龍馬精神是中華民族自古以來所崇尚的奮斗不止、自強不息的進取、向上的民族精神。祖先們認為,龍馬就是仁馬,它是黃河的精靈,是炎黃子孫的化身,代表了華夏民族的主體精神和高道德。它身高八尺五寸,長長的頸項,顯得偉岸無比。骨骼生有翅翼,翼的邊緣有一圈彩色的鬢毛,引頸長嘯,發出動聽的和諧的聲音。這是多么神采駿逸的形象,多么瀟灑昂揚的身姿。祖先們在世界觀里已經把龍馬等同于純陽的乾,它是剛健、明亮、熱烈、高昂、升騰、飽滿、昌盛、發達的代名詞《易經》中干脆說:“乾為馬”,它是天的象征又代表著君王、父親、大人、君子、祖考、金玉、敬畏、威嚴、健康、善良、遠大、原始、生生不息……這就是孔夫子在《周易?乾卦》中總結的那句中國人代代流傳的響亮的名言的由來:“天行健,君子以自強不息!”是的,這匹由我們民族的魂魄所生造出的龍馬,雄壯無比,力大無窮,追月逐日,披星跨斗,乘風御雨,不舍晝夜。這不正是中華民族戰天斗地,征服自然的生動寫照嗎?不正是炎黃子孫克服困難,前進的生動比喻嗎?不正是中國人民不畏艱險,樂觀向上的生命意義的反映嗎?
??馬又是能力、圣賢、人才、有作為的象征。古人常常以“千里馬”來比擬。千里馬是日行千里的駿馬。相傳周穆王有八匹駿馬,常常騎著他巡游天下。八駿的名稱:一個叫絕地,足不踐土,腳不落地,可以騰空而飛;一個叫翻羽,可以跑得比飛鳥還快;一個叫奔菁,夜行萬里;一個叫超影,可以追著太陽飛奔;一個叫逾輝,馬毛的色彩燦爛無比,光芒四射;一個叫超光,一個馬身十個影子;一個叫騰霧,駕著云霧而飛奔;一個叫挾翼,身上長有翅膀,象大鵬一樣展翅翱翔九萬里。有的古書把“八駿”想象為八種毛色各異,分別有很好聽的名字:赤驥、盜驪、白義、逾輪、山子、渠黃、驊騮、綠耳。其實,駿馬的神奇傳說都是在形容賢良的人才,切莫真的信為神話。周穆王的八駿其實比喻著他的人集團,才華zhuoyue,本領非凡,各自用特殊的能力在共同輔助周天子的天下大業。
??更清楚無誤的以馬喻示人才的事跡,是著名的“千金買骨”的典故。戰國時期,各國的君王競相爭奪招攬人才,以求邦國的穩固長久。燕昭王也不例外,準備以廉恭虛心的姿態和優厚的報酬來招聘人才。燕國有個叫郭隗的臣子,就向昭王講了一則從前關于千里馬的寓言:從前有個君王想花千金求一匹千里馬,三年過去了,一直未能如愿。門人便主動請戰,表示可以弄到千里良馬。國君派他去,三個月內就找到千里馬的下落,但是馬已經死了。門人拿出五百金買下了馬的骨頭,回來交差。國君生氣地說:“我要的是活馬,你怎么花五百金的價錢去買回一堆枯骨?”門人答道:“是啊,今天我替大王花五百金買下千里馬的骨頭,那一匹活生生的千里馬就不知多昂貴了。天下人由此知道大王這樣看重千里馬,還愁別的千里馬不紛紛而來嗎?”果然,不到一年,千里馬三番五次一跑來了。郭隗講到這里,話題猛然一轉,今天,大王要是真心求賢招才,那就先重用我郭隗吧。連我這樣不怎么杰出的人才都受到了重視,那些比我強的真正賢才呢?千里馬一旦打算投奔誰,再遠也會自動來。
??這則出自《戰國策》的故事,向我們展示了求賢若渴的道理。正因為馬象征著人才,所以善相馬的人又被喻為善識才、善舉才者,象秦時期趙國的王良、秦國的伯樂、方九堙等都是相馬的。人才的埋沒或缺乏表現的沉悶局面就被叫作“萬馬齊喑”。清朝著名的文人龔自珍有一首詩就說:“九州生氣恃風雷,萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻,不拘一格降人才?!?/span>
??力與馬的組合,而唯美。我們以現代企業的運營理念來組織,是始終依托中國傳統文化為核心的,所以說我們是中國心。
??力馬:還取立馬的諧音,快速,高效的意思。
??力馬將是行業中的千里馬,我們志存高遠,我們達觀天下。我們既要有審視大局的眼光,更要從細節出發。
??未來:一定是屬于有偉大戰略夢想而又能從實際出發執著追求的人……